Опасности в Оккультной Медитации.

[Alina]

Многие верят в то, что сами справятся или какой-то человек в пищевом теле может научить их Медитации.
К счастью для "практикующих" медитацию, многие просто не представляют, что это на самом деле, ограничиваясь релаксацией. Многих от опасностей в медитации спасает нерегулярность и лень.

Но есть очень упорные и верящие в свою уникальность и избранность, но не подготовленные, встречаются с реальными опасностями и заканчивается это плачевно.

Бессмертные указывают на ряд ОПАСНОСТЕЙ в Медитации, подстерегающих стремящихся:
- Опасности, скрытые в Личности.
- Опасности, обусловленные Кармой.
- Опасности, со стороны тонких тел.

[Alina]

Личность, это совокупность 3-х тел: физического, эмоционального и ментального.
Основная ошибка, распространенная сегодня, - стремление подавить деятельность ума.
К чему приводит попытка насильственной остановки мышления?
Такое подавление прямо сказывается на физическом мозге и является причиной большой усталости, появляющейся после определенного периода медитации. Если не прекратить такие действия, то может произойти кровоизлияние в мозг со всеми вытекающими из этого последствиями.

[BDK]

Чушь от теоретиков не знакомых с вопросом на практике. На практике всё обстоит с точностью до наоборот.

Но уточню - не подавить деятельность ума а остановить внутренний диалог (теоретики не отличают, но с практикой всё становится на свои места - тут главное начать делать а не пытаться об этом рассуждать не попробовав что это такое на самом деле)

[Alina]

Умом следует научиться управлять, а не подавлять его.
По желанию стремящегося он должен быть направлен на Объект Медитации и удерживаться на нем.
Это свойство называется ОДНОНАПРАВЛЕННОСТЬЮ мышления.

[BDK]

То что ум нужно не подавлять это верно. Насчет того чтобы управлять умом - здесь надо уточнить тогда что подразумевается под умом. Я различаю многоуровневую организацию ума - от нижних уровней до верхних. Так вот - нижние должны быть подчинены верхним и да - нижние уровни должны управляться верхними. Но дело в том что это невозможно просто взять и сделать. До практик медитации человек просто не осознаёт верхние уровни своего ума вообще никак - они находятся в области подсознательного, не осознаваемого. Всё что человек осознаёт на этом этапе - это только нижние уровни своего ума. Так вот - чтобы верхние уровни стали осознаваемыми нужно сначала научиться просто останавливать деятельность нижних уровней ума, чтобы они своим шумом не заглушали внутренний "голос безмолвия". И тогда постепенно внутренний голос безмолвия становится всё более явно различимым и обретает в нас силу и власть. Ну а когда он обрел силу и власть - он автоматически берет управление на себя и подчиняет себе нижние уровни ума. То есть это происходит естественным образом и как-то специально управлять нижними уровнями ума не нужно. Всё что нужно - это просто научиться останавливать нижние уровни ума чтобы позволить верхним взять управление на себя.

В религии это образно описывается как вручить власть над собой Богу. Но это конечно образно и иносказательно. Фактически нужно передать власть от нижних аспектов нашей психики к верхним.

Насчет концентрации и однонаправленности - это конечно при определенных условиях полезный навык но всё же это не относится напрямую к медитации. Это всё же средство а не цель. И то как это средство будет использовано - с пользой или во вред - опять же зависит от того кто управляет этим средством - нижние или верхние аспекты человека. Если концентрацией управляют низменные мотивы то получаем фанатика, часто безмозглого и бесчеловечного, но упёртого в достижении своих целей - вплоть до истребления неповинных людей и детей (религиозный фанатизм в его отвратительных формах). Поэтому сама по себе концентрация и однонаправленность - не нужно на этом зацикливаться. Она конечно вырабатывается в ходе практики медитации но не на этом нужно делать акцент. А акцент нужно делать именно на том чтобы власть над управлением человеком перешла от его нижних аспектов к верхним.

Насчет объекта медитации. Я в своей практике не использую никаких конкретных объектов на которых концентрироваться. Единственное на чём я концентрируюсь - это на собственном уме. То есть слежу чтобы в нём не возникала низкоуровневая суета, воздерживаюсь от неё. Для этого конечно нужно очень внимательно отслеживать свой ум. И это вырабатывает и концентрацию и умение долго и терпеливо направленно выслеживать в себе прячущиеся очаги низкоуровневой суеты. И это как побочный эффект ведет к исследованию собственного ума. То есть можно сказать что собственный ум здесь становится объектом медитации. Но никаких внешних вещей, символов и образов в качестве объекта медитации я никогда не применял и категорически считаю не правильным их применять.

[Alina]

Прожектор Ума может быть направлен в трех направлениях: к физическому миру, к другим умам, к Миру Души.
Работа Ума.

[BDK]

Ну да, схема похожая на правду.

[Alina]

Все опасности, сопровождающие медитацию, проявляются из-за легкомыслия стремящегося:
- не достигнута чистота физического тела (поедание трупной и перебродившей пищи);
- человек эмоционально не стабилен;
- человек ментально не уравновешен;
- нет четкого понимания своего эволюционного статуса;
- нет осознания, что настоящие Духовные результаты должны быть отражены в экзотерической жизни Служения;
- ожидание от медитации психических феноменов, а они вовсе не показатель успешной медитации

[Alina]

Почти все, занимающиеся медитацией, сталкивались с такими явлениями как бессонница, возбудимость, напряженность и беспокойство, раздражительность, подергивания конечностей, пальцев или глаз, которых не было до медитации.
Это результаты воздействия на нервную систему притянутых энергий. И, как правило, - результат отсутствия здравого смысла, не знание собственного темперамента, слепое следование формам и методам не подходящих человеку по Лучу.

[BDK]

Может и почти все но я точно не сталкивался. Хотя... что то похожее было в самом начале, но длилось это буквально минуты и потом проходило. А именно - начинало щекотать в горле и возникал кашель, но потом быстро проходило, а дальше только положительные эффекты. Потом постепенно и эти неприятные моменты сошли на нет и остались только положительные. Вначале - это примерно первые пару недель после того как я начал регулярные практики. По мере регулярной практики постепенно все негативные эффекты проходят. Я думаю негативные эффекты у практикующих долго сохраняются именно из-за отсутствия регулярности практики.